Cristo
mesmo havia declarado ser Ele ‘a ressurreição e a vida’ (João 11:25;
10:17 e 18) e ter poder para conceder a ‘vida eterna’ a todos quantos
nEle cressem (João 3:14-16; 5:24-29; 17:2). O poder de Cristo sobre a
morte evidenciou-se não apenas em Sua própria ressurreição, como ‘as
primícias dos que dormem’ mas também na ressurreição de um grupo de
‘santos’ que ressuscitou com Ele (I Coríntios 15:20 e 23).
Os líderes judeus haviam
subornado os guardas para negarem a ressurreição de Jesus (Mat.
28:11-15). A Bíblia menciona, porém, que esses santos ressuscitados
entraram ‘em Jerusalém e apareceram a muitos’ como testemunhas
autênticas da ressurreição de Cristo e do Seu poder sobre a morte
(Mateus 27:53 e Apocalipse 1:18).
O texto bíblico não entra em
detalhes a respeito do futuro daqueles que ressuscitaram com Jesus. Mas,
se considerados como os ‘primeiros frutos’ da grande messe de salvos
que ressuscitarão incorruptíveis por ocasião da segunda vinda de Cristo
então eles só podem ter sido ressuscitados também incorruptíveis para
receber o galardão da vida eterna. (Êxodo 23:16: 34:22 e 26; Levítico
23:9-14 e I Coríntios 15:51-55).
Comentaristas bíblicos declaram
sobre esse assunto de Mateus 27:53 que ‘esta foi uma ressurreição uma
vez por todas, para a vida eterna; e, desta forma, não existe lugar para
dúvidas de que eles foram para a glória com o seu Senhor, como
esplêndidos troféus da Sua vitória sobre a morte’. (Comentary on the
Whole Bible, Grand Rapids, MI: Zondervan, 1961, pág. 948).
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